martes, 26 de agosto de 2014

SEFARDÍES POR EL MUNDO

Los judíos de Portland celebran el centenario de su herencia sefardí


Venían de un imperio otomano que se derrumbaba, aterrizaron en Nueva York y las agencias judías los encaminaron al verde del noroeste del Pacífico. Llegaron a Portland, Oregón, y construyeron una pequeña comunidad que en muchos sentidos replica la aldea y la ciudad pequeña que abandonaron en las costas del Mediterráneo besadas por el sol.
Estos judíos de Turquía, Rodas y Grecia compraron casas y abrieron tiendas en el suroeste de Portland, en los márgenes de un centro urbano que comerciaba en madera y pescado. Era un lugar bullicioso al gusto de su hijo nativo, John Reed, el periodista socialista que estaba destinado a ser legendario. Cruzando el río, Simeón y Amanda Reed, sin relación con John, donaron las tierras que se convertirían en el Reed College, del que salí de Oregon y me alejé de su comunidad sefardí por muchas décadas.
La comunidad judía floreció a lo largo de varias avenidas al oeste del río Willamette, el cual debe haber recordado a muchos de los sefardíes los muelles de Izmir, el puerto de Rodas y Salónica. Estas familias tenían nombres de tierras misteriosas, como Hasson, Babani, Policar, Funes…
Descendientes de este grupo de pioneros judíos celebran un siglo de vida en Portland con una serie de eventos liderados por una exposición, «Vida sefaradi [así, en español]: un siglo de vida sefardí en Portland», que se ofrece en el Museo judío de Oregón y en el centro para la educación sobre el Holocausto de Portland.
El Museo se ha asociado con la congregación Ahavat Achim, la sinagoga sefardí más antigua de la ciudad, para montar la exposición. Judith Margles, directora ejecutiva del Museo, dijo que la exposición celebra «una comunidad pequeña que está profundamente impregnada de historia familiar y la conciencia de cómo llegaron a Portland».
Lo primero que encuentra el visitante del museo es un gran mural con la foto de un banquete de Ahavat Achim en 1949, en un salón social abarrotado de la sinagoga. Mientras uno está de pie frente al mural, casi puede oler las fragantes bourekas y spanakopitas.
La exposición está abierta al público hasta el 19 de octubre. El Museo está en: 1953 NW Kearney St, Portland OR 97209. Más información en el teléfono 503.226.3600 e  info@ojm.org.
Un catálogo, cine documental y el sitio web acompañan a la exposición. La profesora Laura Leibman, del Reed College, ha preparado los contenidos del catálogo. Sura Rubenstein es la conservadora invitada de la exposición.
Martin Rosenberg © The Forward, agosto de 2014

Fotos: Aspecto de la exposición el día de su inauguración. 

 Video promocional de la exposición, no se lo pierdan. Adorables ancianos declarando su amor a la cultura sefardí.

https://www.google.es/search?q=Vida+sefaradi+Portland&safe=active&hl=es&site=imghp&tbm=vid&source=lnms&sa=X&ei=Lbj8U4-_Goib0QX_k4GwBw&ved=0CAkQ_AUoAg&biw=1067&bih=510&dpr=1.5

domingo, 3 de agosto de 2014

Carta de Sefarad
NOTICIAS CULTURALES DE LA ESPAÑA JUDÍA
Madrid, año XIV, número 145, AGOSTO de 2014. Director: Horacio Kohan

Este boletín está publicado por Libros de Sefarad, SL. This newsletter is published by Libros de Sefarad, SL. © Libros de Sefarad, SL. Todos los derechos reservados. All rights reserved. Se permite su reproducción citando la fuente y conservando los anuncios.

ALCÁZAR DE SAN JUAN
Otro verano con Melech Mechaya.
Melech Mechaya
La próxima cita en España de Melech Mechaya (pronúnciese Mélej Mejaiá) y su enloquecida música klezmer será en Alcázar de San Juan (Ciudad Real) el próximo 14 de agosto. ¡Para no perdérselo!



GIRONA
DÍAS 6, 13, 20 y 27. Tardes de cuentos para niños.
 En el marco de "Tardes de cuentos en el Call", en el Centro Bonastruc ça Porta (Calle Força, 8) y con entrada libre, siempre a las 18,30h, “Contes esbojarrats” el día 6; “Contes de sis puntes” el día 13; “Nas Arrelat” el día 20; y "Nano circ” el día 27.



DÍAS 7, 14, 21 y 28. Noches de música en el Call.
Klezmorin
 
En el marco de "Noches de música en el Call", en el Centro Bonastruc ça Porta (Calle Força, 8) y con entrada libre, se anuncian para las 22h: Dan ben Lior, concierto de guitarra, el día 7; Klezmorim, concierto de música klezmer, el día 14; Ravid Goldschmidt, concierto de hang, el día 21; Elena Martinell, “Paraules antigues”, el día 28.




Exposición sobre las mujeres judías y los baños rituales.
Micvaot
El Museo de Historia de los Judíos (Calle Força, 8) presenta la exposición fotográfica “Plenamente puras. Las mujeres judías y los baños rituales” hasta el 30 de septiembre de este año. Se trata de fotografías iluminadas de micvaot (baños rituales) europeos, en torno al concepto de micvé y la condición femenina en el judaísmo. Su autor es el fotógrafo Peter Seidel (Frankfurt), quien nos muestra la diversidad de diseño y de estructuras de algunos baños rituales judíos de Europa, a la búsqueda de su concepto más íntimo y profundo. Así, el micvé se nos presenta como un lugar auténtico donde la historia deviene viva y palpable. Los recientes hallazgos arqueológicos en el call de Girona han puesto al descubierto los restos del micvé del siglo XV. Este espacio ha sido fotografiado por Josep M. Oliveras y también formará parte de la exposición. La exposición se complementa con textos procedentes del “proyecto Micvé” de Leah Lax y Janice Rubin (EEUU) sobre la relación de las mujeres judías con el micvé en la actualidad. Testimonios personales, a menudo controvertidos, nos acercan a la tradición del ritual y también a la manifestación de una nueva espiritualidad judía. Entrada libre. Más información: girona@redjuderias.org.



Ya está a la venta la agenda del nuevo año
El año judío 5775. Antología del chiste judío

Desde septiembre de 2014 hasta septiembre de 2015. Una agenda con toda la semana a la vista, el calendario hebreo y el calendario gregoriano, todas las festividades y conmemoraciones judías y la parashá de cada semana.
Y una celebración del humor judío con una antología de los mejores 150 chistes de todos los tiempos y países. Irreverentes, desternillantes, y, en ocasiones, con sorprendentes cargas de profundidad.
ISBN 978-84-87765-41-2 | 218 pp. | 16,00€
Haga su pedido AQUÍ o en La Tienda de Sefarad: www.sefaradeditores.com.
Si desea comprar más de un ejemplar, indíquelo en “Observaciones”


LUCENA
DÍAS 19 y 26. Visitas nocturnas teatralizadas. 
escena de Estrellas de Sefarad
El Ayuntamiento de Lucena reanuda las visitas teatralizadas nocturnas “Estrellas de Sefarad” incluidas dentro de la Carta de Experiencias Turísticas “Tu Historia” en Lucena. Un paseo a la luz de las estrellas por la vida y costumbres de la Perla de Sefarad. Aquí serán protagonistas la Academia Talmúdica, la artesanía, la expulsión de los judíos de Lucena… y todo ello de la mano de personajes como el pícaro Ginés que nos llevarán al pasado histórico de Lucena. “Estrellas de Sefarad” se puso en marcha hace dos años, y este verano se reanuda el día 19 de julio, una experiencia en la que se desvela a los participantes algunos de los episodios más relevantes de la Lucena de los siglos IX al XII que, por su importante desarrollo cultural y comercial, llegó a ser una de las ciudades judías más importantes de España, conocida como Eliossana o la Perla de Sefarad. …
 “Estrellas de Sefarad” tienen un coste de 12 euros para adultos y 10 euros para niños de entre 7 y 16 años. Las personas interesadas pueden realizar la reserva en el Castillo del Moral, a través del teléfono 957 503662 o bien enviando un correo electrónico a lucena@tuhistoria.org.

MADRID
La Biblioteca Nacional de Israel en Casa del Lector. 
Casa del Lector ofrece la exposición digital “La Biblioteca Nacional de Israel: depósito de memoria” hasta el 21 de septiembre. Con esta exposición Casa del Lector inicia el proyecto Biblioteca para ser ventana de las grandes bibliotecas del mundo. Una exposición digital e interactiva que recorre los fascinantes fondos de la Biblioteca Nacional de Israel (BNI) a través de documentos, algunos de ellos digitalizados por primera vez, vídeos, archivos sonoros y otros contenidos multimedia que nos cuentan la memoria del pueblo judío. Una experiencia digital que podrá verse a través de dispositivos móviles y tabletas, tanto con el sistema operativo iOS como Android. En los paneles, los visitantes encontrarán códigos QR para acceder directamente, en español o en inglés, a los contenidos multimedia de cada una de las ocho secciones virtuales que componen la muestra. Con motivo de este proyecto se han digitalizado y traducido por primera vez documentos tan relevantes como una carta de Stefan Zweig de 1933 en la que revela el clima antisemita que ya se respiraba en Austria en esa fecha tan temprana, y una importante carta de las autoridades franquistas a Max Horkheimer donde le informan sobre las circunstancias del fallecimiento de Walter Benjamin en Portbou. El contenido de la exposición se divide en los siguientes apartados:
  • El comentario sobre la Mishná de Maimónides: La Biblioteca Nacional de Israel posee partes del manuscrito original de su revolucionario comentario sobre la Mishná, el texto canónico de la Ley Judía.
  • La colección islámica: Un Corán andalusí del siglo XII, un poema épico persa iluminado que cuenta la historia de Alejandro Magno y un espléndido Corán safávida confiscado por el sultán otomano son algunos de los raros y magníficos manuscritos que el estudioso A.S. Yahuda donó a la colección islámica de la BNI y que podremos ver en este apartado.
  • La Torá española: Conoceremos la increíble historia de un rollo sagrado de la Torá que fue escrito en España en el siglo XIV, viajó a la isla de Rodas con los judíos que fueron expulsados y se ocultó en una mezquita musulmana durante la ocupación nazi.
  • Escritos teológicos de Newton: El gran Isaac Newton fue también un fervoroso teólogo que pensaba que podía prever el futuro interpretando las Escrituras, como demuestran los escritos teológicos de la BNI que aquí se muestran. De acuerdo con sus cálculos el Fin del Mundo tendrá lugar en el año 2060.
  • La Cábala según Menahem de Lonzano: En el año 2010 se descubrió un manuscrito único en un desván de Israel, y fue adquirido por la BNI. Escrito en 1610 por Menahem de Lonzano, es una importante contribución para comprender la Cábala.
  • Mapas de Tierra Santa y Jerusalén: Cristianos y judíos de todo el mundo siempre soñaron con ver Tierra Santa. Los que viajaron compartieron sus experiencias a través de palabras y dibujos, reales e imaginarios, que presentamos en esta sección.
  • Zweig, Benjamin y Kafka: Stefan Zweig, Walter Benjamin y Franz Kafka fueron destacadas figuras del panorama cultural alemán en el periodo de entreguerras. Su mundo se derrumbó cuando los nazis llegaron al poder, pero sus obras perduran. Parte de sus archivos se conservan en la BNI y podrán verse en esta exposición.
  • El diario de Elimelech Basch: La familia Basch, los padres y sus ocho hijos, fue deportada a Auschwitz en mayo de 1944 durante la fiesta judía de Shavuot (Pentecostés). La historia de sus últimos días se cuenta en el conmovedor diario que escribió el padre y que custodia la BNI.
Casa del Lector y la Biblioteca Nacional de Israel organizan esta exposición, hasta el 21 de septiembre, con la colaboración de la Embajada de Israel en España y Centro Sefarad-Israel. Comisariada por Milka Levy-Rubin, Responsable de Humanidades de la BNI. Vea más en: http://casalector.fundaciongsr.com/1288/Exposicion-digital-La-Bibli#sthash.J7rh1nmv.dpuf. Casa del Lector está en Matadero Madrid, Pº de la Chopera, 14.



TOLEDO
Wolf Vostell en el Museo Sefardí de Toledo.
Shoa
El Museo Sefardí ofrece una exposición en memoria de la expulsión de los judíos españoles y de las víctimas del Holocausto. El artista judeo-alemán Wolf Vostell fue uno de los representantes más sobresalientes dentro de la vanguardia artística del siglo XX, cuya obra estuvo impulsada por un mismo principio: la estética de la destrucción que pretende simbolizar el carácter negativo y agresivo del mundo contemporáneo. De Vostell se expone hasta enero de 2015, en la gran Sala de Oración, “Shoah (1492-1945)”, un inmenso tríptico realizado en acrílico y hormigón, creado en 1997 en memoria de la expulsión de los judíos españoles y de las víctimas del Holocausto, que él mismo definió como un “infinito puente de más de 500 años sobre ese mar de lágrimas de las víctimas sojuzgadas, expulsadas, perseguidas y masacradas”. La exposición, comisariada por Alfredo Mateos Paramio, ha sido organizada por la Subdirección General de Promoción de las Bellas Artes del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte y el Museo Sefardí, y ha contado con la colaboración del Consorcio Museo Vostell de Malpartida.


TORTOSA
Visitas guiadas al barrio judío con interpretación y canto. 
Blanca, la judía
Bajo el título de “La judía de Tortosa”, estás invitado a adentrarte por las calles del barrio judío de Tortosa de la mano de Blanca, la judía que vivió en la aljama tortosina de finales del siglo XV. Es una manera diferente de conocer y sentir este emblemático lugar de la ciudad de Tortosa. Blanca se refugia en el canto regalando al visitante sensaciones evocadoras de un pasado no tan lejano. Las visitas tendrán lugar los días 2 al 29 de agosto en distintos horarios, de tarde y por la noche. Salida desde el Barrio judío, Plaza de la Inmaculada. Precios: 7,50 € General, 5 € niños de 9 a 14 años, gratuito menores de 9 años. Más información: Conficon Turismo y Tradiciones (C. Pintor Gimeno / Pl. Paiolet), 977 443 174 / 670 795 216 / 698 080 050,

TUDELA
DÍA 31. Noa en concierto. El 31 de agosto a las 20h, en el Teatro Gaztambide de Tudela se presenta la cantante israelí Noa. Entradas a 17 y 22 €. Más información: Ayuntamiento de Tudela, Plaza Vieja, 1. Tel. 948 417 100.






VALENCIA DE ALCÁNTARA
DÍA 1. Música sefardí con Mara Aranda.
La cantante valenciana abrirá el festival en Valencia de Alcántara (Cáceres) con un concierto de música sefardita. En esta ocasión estará acompañada por Jota Martínez, especialista en cítolas y viola de rueda, instrumentos de procedencia medieval, aplicados a las músicas históricas y Aziz Samsaoui, uno de los expertos destacados de música andalusí e intérprete de kanun. Será el viernes, 1 de agosto, cuando en Valencia de Alcántara se instale el ambiente medieval que transportará a sus ciudadanos a siglos atrás hasta el domingo 3 con el Festival Entre Culturas, con música de las tres culturas sefardí, árabe y cristiana, de la mano de Mara Aranda Trio, Umeya y Aliamundi. Lugar: Explanada de la Iglesia de Rocamador, Valencia de Alcántara. Entrada libre.

ZARAGOZA
Hasta el DÍA 24. Obra del fotógrafo Shai Kremer.
El artista israelí Shai Kremer muestra su obra “Kibboutz Ga’ash” en la exposición conjunta “Historia, miradas de artistas”, incluida en PhotoEspaña 2014, hasta el próximo 24 de agosto. Shai Kremer es un reconocido artista conceptual que recientemente ha exhibido su obra en la Tate Modern y en MoMA de San Francisco (EEUU). La exposición "Historia, miradas de artistas" tiene lugar en el Centro de Historias (Plaza San Agustin, 2).

Ya está a la venta RAÍCES de verano (nº 99) con lo mejor de la cultura judía contemporánea
Disfrute de las 96 páginas de la mejor revista judía en castellano.
En BARCELONA
Librería La Central: c/ Mallorca, 237
Librería La Central del Raval: c/ Elisabets, 6
La Central Museu d’Història de Barcelona: c/ Baixada de la Llibreteria, 7
Call Barcelona books&wines: c/ Sant Honorat, 9 - local 1
En GIRONA
Librería del Museu d'Història dels Jueus: c/ Força, 8
En HUESCA
Librería Anónima: c/ Cabestany, 19
En LOGROÑO
Librería Quevedo: c/ Avenida de Portugal, 1
En MADRID
Librería Pasajes: c/ Génova, 3
Librería Juan Rulfo: c/ Fernando El Católico, 86
Librería Lé: Paseo de la Castellana, 154
Librería Paradox: c/ Santa Teresa, 2
En PALMA DE MALLORCA
Embat Llibres: Pge. Papa Joan XXIII, 5-E, Geranis Centre
En SAN SEBASTIÁN
Librería Lagun: c/ Urdaneta, 3
En SEVILLA
Librería La Extra.Vagante: Pl. Alameda de Hércules, 33
En ZARAGOZA
Librería Antigona: c/ Pedro Cerbuna, 25
Publicaciones Almer: c/ San Juan De La Cruz, 3
Librería Albareda: c/ Albareda, 19
Librería Certeza: c/ Parque 41

PARA SUSCRIBIRSE O COMPRAR POR CORREO…

ACTIVIDADES DEL EXTERIOR

ARGENTINA
Ciclo ‘Raíces de Sefarad’ en Buenos Aires. 
Boda judía siria
Desde el pasado mes de julio viene desarrollándose todos los días martes el ciclo “Raíces de Sefarad”, coordinado por Liliana y Marcelo Benveniste, editores deeSefarad en el salón comunitario de Arcos 2319 de la Ciudad de Buenos Aires. Durante agosto se anuncian las siguientes convocatorias: martes 5 de agosto, “Maimónides y Spinoza. Una polémica de mil años”, por Pablo Freinkel (Bahía Blanca); martes 12 de agosto, “Los Judíos de la Provenza (Francia) - orígenes y derroteros”, por Hélène Gutkowsky; martes 19 de agosto, “Vestigios de Sefarad - De Italia con amor”, por María Ester Cywiner (Tucumán); martes 26 de agosto, “Los judíos sirios”, por Susana Brauner. Entrada libre.



AUSTRIA
Desde el DÍA 4. El festival de Salzburgo estrena una ópera contemporánea sobre el Holocausto.
Obra de Charlotte Salomon
El prestigioso evento estrena una ópera sobre la pintora judía de origen alemán, Charlotte Salomon, que murió durante el Holocausto a los 26 años. Conocido por sus representaciones clásicas de Mozart o Bach, el prestigioso festival de música de Salzburgo estrena el lunes 4 de agosto una ópera contemporánea sobre la artista alemana Charlotte Salomon, que murió durante el Holocausto. Durante su exilio en el sur de Francia, la artista de confesión judía relató su vida en cientos de pinturas, antes de ser deportada y asesinada por los nazis en 1943 en el campo de exterminio de Auschwitz, con solo 26 años. Sus pinturas de cenas mundanas en Berlín o del éxodo de los judíos tras la llegada de los nazis reviven sobre el escenario. El compositor francés Marc-André Dalbavie (de 53 años) ha interpretado en música el trabajo artístico de la berlinesa, en una ópera epónima presentada por primera vez el lunes por la noche en Salzburgo y puesta en escena por el suizo Luc Bondy. Aires de Georges Bizet o de Johann Sebastian Bach, junto a canciones infantiles que Charlotte Salomon ilustró con sus cuadros, van y vienen en la creación lírica moderna de Marc-André Dalbavie. Esta ópera dista mucho de ser una simple crónica de los desarrollos políticos en Alemania y en Francia en los años 1930 y 1940. Cuenta la búsqueda de identidad de una joven y sus esfuerzos por escapar a una maldición familiar, tras el suicidio de su madre y de su abuela. La colección de pinturas de Charlotte Salomon en la que cuenta su vida, realizados entre 1940 y 1942 y titulada "¿Vida? ¿O Teatro?" ("Leben? Oder Theater?") se conserva en el Museo Judío de Ámsterdam. La ópera proyecta sus pinturas como telón de fondo y propone dos Charlottes: la mezzosoprano Marianne Crebassa, que canta en francés, y la actriz Johanna Wokalek, que narra en alemán. Bajo la música dramática de Dalbavie, la madre y la abuela de la artista se suicidan y su padre es secuestrado por nazis con el rostro cubierto. Al fondo del escenario las pinturas de Salomon muestran una cruz gamada, unas tropas desfilando y unos buques que recogen de noche a personas que huyen para llevarlas a un lugar seguro. Pero Charlotte también descubre el amor. Su trabajo, una vez en el sur de Francia, está lleno de colores cálidos. Un humor difícil de trasladar en una ópera, según Luc Bondy. "Charlotte Salomon", un pedido del Festival de Salzburgo, es la segunda ópera de Marc-André Dalbavie, después de "Gesualdo" en 2010.

FRANCIA
Abel Pann en París.
El Museo de Arte e Historia del Judaísmo (MAHJ) presenta hasta el 30 de noviembre en sus salas de París, “Abel Pann. Œuvres de guerre (1915-1917)”. Presentado en ocasión del centenario de la primera guerra mundial, la exposición reúne 60 estampas realizadas por Abel Pann desde 1915 a 1917. Son obras de las que el Mahj conserva una extensa colección. Evocan las atrocidades del ejército alemán en el frente occidental, pero también la dramática situación de los judíos en el frente oriental. Abel Pann (1883-1963), nacido Abba Pfeffermann en Latvia o en Kreslawka, Vitebsk, Bielorrusia, según las fuentes, fue un destacado artista judío europeo que vivió casi toda su vida adulta en Jerusalén y fue muy celebrado en el mundo judío por sus pinturas sobre temas bíblicos.

ISRAEL
Dos mil años de historia bíblica en el Museo de Jerusalén. 
La vulgata de San Jerónimo
La exposición “El Libro de los Libros” exhibe 2.000 años de textos de la Biblia. Por primera vez en la historia, cerca de 200 de los más raros manuscritos bíblicos y textos se muestran en el Museo de Jerusalén, hasta octubre de 2014. La exposición que incluye fragmentos originales de la Septuaginta, la Vulgata, la Biblia de Gutenberg y laguenizá de El Cairo, junto con manuscritos iluminados medievales, rollos de la Torá y otras reliquias bíblicas. Al final hay una reproducción de trabajos del siglo XV de Gutenberg, con la imprenta que revolucionó la disponibilidad de las Escrituras. Desde que abrió en octubre pasado, el espectáculo ha atraído a tantos visitantes que se prolongó seis meses más. Una de las razones de su popularidad es que “Libro de los Libros” no es sólo los artefactos exhibidos bajo vidrio. Con el uso de iPads instalados a lo largo de la exposición, los espectadores pueden “abrir” las obras de incalculable valor, ampliar y navegar a través de imágenes de todas las páginas, y hacer clic en las viñetas para conocer información adicional. Hay audioguías disponibles en español, portugués, italiano, hebreo, inglés, árabe, ruso, alemán y holandés. La exposición surgió de la Green Collection, unas 40.000 antigüedades bíblicas acumuladas en los últimos cuatro años por esta familia de Oklahoma. Los Green, que son cristianos, tienen previsto instalar los elementos de un futuro Museo de la Biblia en Washington, DC. Por ahora, una exposición itinerante se entrecruza en el mundo, con Jerusalén y el Vaticano como dos paradas importantes. El suelo de la exposición es un mapa, llevando a los visitantes de Israel a través de las arenas de Egipto, a través del Medio Oriente y al Sur y Europa Occidental como la Biblia se extendió por el mundo. Un iluminado Rollo de Ester del siglo XVII emplea ilustraciones de estilo de cómic que a veces sugieren los comentarios al texto. También se muestran dos hojas de la Biblia de Gutenberg (1450), un punto de inflexión en la historia bíblica.


La vestimenta de las comunidades judías en todo el mundo. 
Exposición
Burkas y chadores, tutús, corpiños y túnicas de diversos colores y volúmenes, se combinan con vestidos de finas telas y bordados, en una exposición recién inaugurada, que muestra cómo vestían las comunidades judías en todo el mundo. El Museo de Israel alberga la más amplia exhibición que aborda esta temática bajo el título de "Códigos de Vestimenta: Mostrando el Armario Judío", que se prolongará hasta octubre próximo. Más de un centenar de atuendos procedentes de cuatro continentes muestran las costumbres y tradiciones, así como códigos de modestia y moda en las comunidades judías entre los siglos XVIII y XX. Como plato fuerte, el visitante comprueba nada más adentrarse que las mujeres en determinadas comunidades se cubrían completamente hasta desaparecer. A mediados del siglo XX en Herat, Afganistán, el atuendo diario de las judías era un burka de color blanco con celosía que cubría el rostro y por encima un chador negro, que difería del de las musulmanas porque estas lucían vivos colores. Los atuendos expuestos forman parte de una colección museística de más de diez mil piezas, la mayoría trajes festivos que sobrevivieron al paso del tiempo gracias a su excepcional utilidad. Cierra la muestra una sección en la que la ropa tiene un significado más allá del mero uso, donde se expone la pieza más antigua de la colección: un  talit (chal litúrgico) del siglo XVIII y origen alemán con motivos muy actuales para la época. También describe la tradición que seguían las mujeres sefardíes en comunidades bajo el Imperio Otomano de donar sus vestidos a las sinagogas o pasarse los trajes de novia entre las casaderas.

MARRUECOS
Hasta el DÍA 31. Exposición en Casablanca sobre los hispanojudíos de Marruecos.
La exposición “Los hispanojudíos de Marruecos y sus diásporas” se ofrece en la sede del Instituto Cervantes de Casablanca Sede del Instituto Cervantes de Casablanca hasta el 31 de agosto. La exposición recoge un conjunto de fotografías y textos que reflejan los elementos históricos y socioculturales de los sefardíes del norte de Marruecos. Los fondos de tal exposición, comisariada y producida por Centro Sefarad-Israel, proceden en su mayoría de álbumes familiares. Lugares como Tánger, Tetuán, Larache, Arcila, Nador, Xauen, en principio, y más tarde, Ceuta y Melilla, se convirtieron en destino de los más de 100.000 judíos, aproximadamente, que provenían de la Península ibérica, desde los últimos años del siglo XV. “Los hispanojudíos de Marruecos y sus diásporas” recrea los antecedentes históricos de la diáspora y el desarrollo del Protectorado Español en Marruecos, la vida cotidiana en las ciudades, y la singularidad de aspectos tales como los rituales litúrgicos, la lengua o la gastronomía.


PERÚ
Exposición sobre Isaac Goldemberg en Lima.Con el objetivo de acercar al público a una de las voces más importantes de las letras contemporáneas del Perú, la Casa de la Literatura Peruana (Jr. Áncash 207, Centro Histórico de Lima) presenta la exposición “Isaac Goldemberg: Tiempos y Raíces” que podrá visitarse hasta el mes de septiembre. Desde los terrenos del registro, el testimonio social y las artes visuales, la muestra refleja  la presencia de Goldemberg en la escena literaria peruana e internacional, especialmente con su célebre novelaLa vida a plazos de don Jacobo Lerner, considerada una de las más importantes de la literatura judía mundial de los últimos 150 años. A través de una serie de infografías se relacionará la obra del autor con la historia de la comunidad judía en el Perú, siendo esta una constante en su producción literaria. Asimismo, se exhibirá notas periodísticas, fotografías familiares, cartas y manuscritos, así como una antología poética y narrativa fusionada a través de la técnica del collage. Bajo la premisa de una vida a plazos y fragmentada, como la del personaje de su emblemática novela, veremos en la exposición lecturas de poemas en video, libros originales, mesas de documentos, procesos gráficos, vistas históricas y modernas de lugares que habitan en la memoria del escritor y que a la vez funcionan como escenarios de sus obras. La exposición detecta, asimismo, aquellos momentos en los que la obra del autor toma contacto con las artes plásticas, tanto a través de la creación de sus portadas a cargo de reconocidos artistas peruanos como Bill Caro y Víctor Escalante, o por el acompañamiento de pintores indigenistas como Pedro Azabache; o el trabajo en conjunto entre Goldemberg y los pintores judeo-peruanos Liza Schnaiderman y Moico Yaker. La curaduría está a cargo de Daniel Contreras.



URUGUAY
DÍA 6. Presentación en Montevideo de un libro de Irene Brunstein. El Departamento de Estudios Judaicos de la Universidad ORT Uruguay invita a la presentación del libro “Omi Cuenta. Testimonio de una vida”, de Irene Brunstein, a cargo de René Fuentes. La misma tendrá lugar el próximo miércoles 6 de agosto, a las 19 hs., en el Auditorio ORT Pocitos (Bvar. España 2633). La asistencia es libre. El libro recoge la memoria de un tipo de víctima de la Shoá que pocas veces es tenido en cuenta por los análisis historiográficos. La de aquellos que, sin haber pasado por guetos o campos de concentración, se vieron obligados a abandonar sus hogares y vivieron una huída tan angustiosa como prolongada por tierras europeas, hasta que lograron abandonar el continente para sentirse a salvo. La desintegración familiar, la pérdida de los bienes y una experiencia física y psicológica traumática son algunas de las consecuencias directas sufridas por estas víctimas. René Fuentes Gómez (Bayamo, Cuba, 1969) es poeta, narrador y dramaturgo. Profesor de la Facultad de Comunicación y Diseño de la Universidad ORT Uruguay, en la que recibió en el año 2002 el Premio a la Excelencia Docente. En su país de origen obtuvo varios reconocimientos literarios.




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jueves, 31 de julio de 2014

Jacobo Israel Garzón en ABC




DECEPCIÓN Y TRISTEZA

Permítanme hablarles de mis sentimientos, la decepción y la tristeza que me embargan. Durante muchos años he visto como cada vez que estallaba un conflicto entre Israel y los palestinos se elevaba en España un clamor mediático y en no poca medida universitari0 contra Israel y, creía yo que por extensión simplista, contra los judíos.

Pero me he convencido de que el simple era yo. El clamor no se elevaba entre ese grupo presuntamente intelectual por simpatía con los musulmanes ni con los árabes. No hay simpatía particular hacia ellos. De otro modo habríamos visto a la prensa y a los medios universitarios clamar contra ambos bandos en Siria, que han asesinado según las estimaciones de las agencias de las Naciones Unidas entre 150.000 y 200.000 civiles, cifras que multiplican por mucho los muertos civiles de Gaza en la guerra actual contra Hamás.

No, no hay simpatía hacia los otros. Lo que hay es algo más sencillo: odio al judío. Unos dicen que los judíos tienen mucho dinero y mucho poder, pero en nuestro país, que es nuestro más directo entorno y desde donde podemos analizar la vida que fluye, no hay ningún banquero judío, ningún político judío de primera o segunda fila, ningún militar judío de alta graduación, ningún judío que tenga más poder que el de su saber hacer. No, necesariamente el poder judío no debe ser la causa.

Creía yo, con buena fe, que ese antisemitismo estaba el inconsciente español que contra el judío por motivos históricos de origen religioso. Pero en el inconsciente puede haber sentimientos de desconfianza, de desprecio o de cierta antipatía, porque lo que es el odio no está nunca en el inconsciente. El odio está en el consciente.

Hace ya algunos años, casi diez, tuve una experiencia personal de ese odio, pero no lo consideré odio, sino antisemitismo causado por la ignorancia y la propaganda. Ocurrió en la Universidad Complutense de Madrid. Se iba a celebrar un coloquio sobre Racismo y antisemitismo en la actualidad en el edificio de Sociología y Ciencias Políticas. Y nos recibieron con gritos de ¡Fuera Israel! y unas octavillas contra el coloquio en que particularmente se me citaba a mí como “usurero”. Los que me conocen saben que eso es tan falso como que sea alto y rubio. Ellos no me conocían de nada. Eso sí, sabían que yo ocupaba por aquel entonces un cargo sin peculio alguno en la Federación de Comunidades Judías y que yo era judío. Y, claro, yo era “usurero” por ser judío. Aquello no era Berlín de 1933, era Madrid y se había iniciado el siglo XXI. Tampoco eran nazis los que gritaban sino grupos que se decían de izquierda. Y en la conversación imposible que entable con algunos de ellos, me decían que no estaban contra los judíos, sino contra los sionistas. Pero cuando les hice notar que si me acusaban de usurero sin conocerme era precisamente por ser judío, siguieron gritando igual que antes. Cualquier razonamiento era inútil. Hoy medito, ante el conjunto de artículos anti-judíos que estamos leyendo, que aquello no era producto de la ignorancia ni del inconsciente, sino una manifestación temprana del odio consciente al judío.
 
Y de ahí mi decepción y tristeza. He vivido más de setenta años entre españoles. He estudiado en colegios españoles y en la universidad española, he trabajado aquí toda mi vida laboral, aquí me casé y aquí nacieron mis hijas y mis nietos. El español es mi lengua y España mi país. Y ahora reflexiono, con todos mis años a cuesta y me hago la pregunta que el judío alemán se podía hacer en los años treinta en Alemania: ¿cómo no me he dado cuenta de que tantos convecinos me odiaban, no por lo que haya hecho, sino por lo que soy?  ¿Tan ciego he estado? ¿Tan desorientado e ingenuo he sido?

Cuando veo que un periódico de tirada nacional, propiedad mayoritaria del grupo italiano RCS (antiguo Rizzoli), es capaz de publicar en la misma semana dos columnas de opinión en la que se justifican las expulsiones que los judíos hemos sufrido a lo largo de los siglos por el veneno que llevamos dentro, no me genera tan solo rabia. Me genera algo más trascendente y duradero: una gran decepción y tristeza. La tristeza de saber que mi vida ha transcurrido en una sociedad en la que mucha gente siente odio hacia lo que soy.

Jacobo Israel Garzón
Escritor

Publicado en ABC 29/72014

miércoles, 16 de julio de 2014

Carta de Sefarad
[Última Hora]
NOTICIAS CULTURALES DE LA ESPAÑA JUDÍA
Madrid, año XIV, número 144 (2), JULIO de 2014. Director: Horacio Kohan

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GIRONA
DÍAS 16, 23 y 30. Tardes de cuentos para niños.
Centro Bonastruc ça Porta
En el marco de "Tardes de cuentos en el Call", en el Centro Bonastruc ça Porta (Calle Força, 8) y con entrada libre, el 16 de julio a las 18’30h se ofrece “Històries sefardites del rei Salomó i altres”, actividad infantil a cargo de Carles Alcoy en catalán. Cuentos para aprender a ser sensato y juicioso, sabio, prudente, justo, y bueno. Como el rey Salomón poder hablar con las bestias y los peces, dominar demonios y seducir reyes y reinas extranjeros... El 23 de julio a las 18’30h, “Contes jueus amb llengua de signes i funambulisme, amb la Fils i la Coco”, actividad infantil en catalán a cargo de la Compañía Equilicontes. Con Fils y Coco nos adentraremos en la magia de los cuentos de tradición judía. Cuentos explicados con la voz, las manos, bailados al ritmo de la música sobre un cable de funambulismo... El 30 de julio a las 18’30h, “La literatura hebrea a l'abast de tothom”, actividad infantil en catalán a cargo de Tomás Morgenstern, de la Plataforma Mozaika. Una recopilación de cuentos para niños, escritos por algunos de los autores más importantes de la literatura hebrea.
DÍAS 17 y 18. Noches de cine judío.
 En el marco de "Noches de Película en el Call", en el Centro Bonastruc ça Porta (Calle Força, 8) y con entrada libre, se proyectan películas recientemente presentadas en el Festival de Cine Judío de Barcelona y que son un estreno absoluto en España. El 17 de julio a las 22h: Kidon (Francia, Israel 2004; Director: Emmanuel Naccache; 89 min. / BluRay / V.O.S.E.) y el 18 a las 22h: Nono, the Zigzag Kid (Holanda - Bèlgica, 2012; Director: Vincent Bal; BluRay / 95min / V.O.S.C.), basada en la novela de David Grossman.


Exposición sobre las mujeres judías y los baños rituales.
Micvé Call de Girona
El Museo de Historia de los Judíos (Calle Força, 8) presenta la exposición fotográfica “Plenamente puras. Las mujeres judías y los baños rituales” hasta el 30 de septiembre de este año. Se trata de fotografías iluminadas de micvaot (baños rituales) europeos, en torno al concepto de micvé y la condición femenina en el judaísmo. Su autor es el fotógrafo Peter Seidel (Frankfurt), quien nos muestra la diversidad de diseño y de estructuras de algunos baños rituales judíos de Europa, a la búsqueda de su concepto más íntimo y profundo. Así, el micvé se nos presenta como un lugar auténtico donde la historia deviene viva y palpable. Los recientes hallazgos arqueológicos en el call de Girona han puesto al descubierto los restos del micvé del siglo XV. Este espacio ha sido fotografiado por Josep M. Oliveras y también formará parte de la exposición. La exposición se complementa con textos procedentes del “proyecto Micvé” de Leah Lax y Janice Rubin (EEUU) sobre la relación de las mujeres judías con el micvé en la actualidad. Testimonios personales, a menudo controvertidos, nos acercan a la tradición del ritual y también a la manifestación de una nueva espiritualidad judía. Entrada libre. Más información: girona@redjuderias.org.

LAS ROZAS DE MADRID
DÍA 19. Música klezmer en el Parque París. Los sábados a partir de las 22h, en el Parque París, el Ayuntamiento de Las Rozas ofrece sus noches de verano con música en vivo. El 19 de julio, actúa el grupo portugués de música klezmer Melech Mechaya. Un programa refrescante y gratuito.



Ya está a la venta la agenda del nuevo año
El año judío 5775. Antología del chiste judío

Desde septiembre de 2014 hasta septiembre de 2015. Una agenda con toda la semana a la vista, el calendario hebreo y el calendario gregoriano, todas las festividades y conmemoraciones judías y la parashá de cada semana.
Y una celebración del humor judío con una antología de los mejores 150 chistes de todos los tiempos y países. Irreverentes, desternillantes, y, en ocasiones, con sorprendentes cargas de profundidad.
ISBN 978-84-87765-41-2 | 218 pp. | 16,00€
Haga su pedido en La Tienda de Sefarad: www.sefaradeditores.com.
Si desea comprar más de un ejemplar, indíquelo en “Observaciones”
Las agendas comienzan a distribuirse el 28 de julio.

LUCENA
DÍAS 19 y 26. Visitas nocturnas teatralizadas
Estrellas de Sefarad
. El Ayuntamiento de Lucena reanuda las visitas teatralizadas nocturnas “Estrellas de Sefarad” incluidas dentro de la Carta de Experiencias Turísticas “Tu Historia” en Lucena. Un paseo a la luz de las estrellas por la vida y costumbres de la Perla de Sefarad. Aquí serán protagonistas la Academia Talmúdica, la artesanía, la expulsión de los judíos de Lucena… y todo ello de la mano de personajes como el pícaro Ginés que nos llevarán al pasado histórico de Lucena. “Estrellas de Sefarad” se puso en marcha hace dos años, y este verano se reanuda el día 19 de julio, una experiencia en la que se desvela a los participantes algunos de los episodios más relevantes de la Lucena de los siglos IX al XII que, por su importante desarrollo cultural y comercial, llegó a ser una de las ciudades judías más importantes de España, conocida como Eliossana o la Perla de Sefarad. El 26 de julio y el 14 de agosto son otras fechas en las que se llevará a cabo este evento que, tras la visita al recinto, culmina con una degustación de repostería sefardí. “Estrellas de Sefarad” tienen un coste de 12 euros para adultos y 10 euros para niños de entre 7 y 16 años. Las personas interesadas pueden realizar la reserva en el Castillo del Moral, a través del teléfono 957 503662 o bien enviando un correo electrónico a lucena@tuhistoria.org.

MADRID
DÍAS 16, 23 y 30. Visita guiada a la exposición sobre Jan Karski.
Exposición   Centro Sefarad-Israel
'Jan Karski, una misión para la humanidad', exposición presentada hasta el 31 de julio por el Instituto Polaco de Cultura y Centro Sefarad-Israel, permanecerá en los salones del Palacio de Cañete durante el verano acompañada por visitas guiadas gratuitas todos los miércoles del mes de julio. Jan Karski (cuyo verdadero nombre era Jan Kozielewski, 1914-2000) fue protagonista de una extraordinaria misión durante la II Guerra Mundial. Como mensajero del Estado Clandestino, creado por la Resistencia Polaca, atravesó el continente europeo en guerra para informar a los líderes occidentales sobre las prácticas abominables que conformaban el Holocausto. Con el objeto de investigar los acontecimientos que acaecían en Polonia bajo la ocupación nazi, la Resistencia introdujo a Karski dentro del gueto de Varsovia y en un campo de tránsito para los judíos destinados a ser asesinados en las cámaras de gas. Gracias a ello, pudo dar un testimonio de primera mano al Presidente de los EE.UU. Franklin D. Roosevelt, al Ministro de Asuntos Exteriores Británico, Anthony Eden y a otros dirigentes aliados. En reconocimiento a sus esfuerzos, le fue concedida la medalla de Justo entre las Naciones del Mundo, así como los más altos honores civiles. La exposición 'Jan Karski, una misión para la humanidad' ha recorrido con éxitos ciudades como Bruselas, Roma, Ottawa, Chicago, o Nueva York. Visitas guiadas gratuitas ofrecidas por el Instituto Polaco de Cultura: miércoles 9, 16, 23 Y 30 de julio a las 17h. No se necesita inscripción previa. Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito. Hasta el 31 de julio. Horarios de visita: Lunes a jueves 10:30 a 14:30h y 15:30 a 20h; viernes 10:30-15h.
DÍAS 17 a 20. Mayumana vuleve con ‘Momentum’. Mayumana ofrece su espectáculo “Momentum” en Madrid entre el 17 y el 20 de julio, en el Teatro Nuevo Apolo. Momentum se estrenó mundialmente en el Teatro Nuevo Apolo de Madrid en 2008 y desde entonces el espectáculo ha visitado algunos de los mejores escenarios del mundo: de Nueva York a México, Chile o Argentina pasando por Alemania, Austria o Australia. Ahora vuelve al lugar donde debutó con una propuesta renovada, más madura y con muchas novedades. Rock, samba, funk y rumba se dan cita en esta producción que ya ha sido vista por más un millón y medio de espectadores en todo el mundo.
DÍAS 18 al 20. Sheketak en los Veranos de la Villa. El grupo israelí Sheketak actuará en los Jardines de Sabatini los días 18, 19 y 20 de julio. Sheketak fue fundado en 1997, por Danny Rachom y Zahi Patish. La palabra sheket en hebreo significa silencio, y el sonido takes lo que se obtiene al tocar un tambor (darbuka o tabla, importante instrumento de percusión dentro de la música árabe) con la mano izquierda. Sheketak es también una de las muchas frases “similar-sonido” utilizadas cuando Danny y Zahise comunican mientras trabajan en la combinación de movimientos y la creación de sonidos y ritmos. Inicialmente la banda contaba con unos cinco bailarines y músicos que crearon un espectáculo que combinaba música en directo, danza, ritmo y mucha energía. Hoy es una compañía de 20 artistas de diversas disciplinas y los espectáculos creados por Sheketak se representan en más de 30 países de todo el mundo. La compañía reside en Tel Aviv. Será los días 18, 19 y 20 julio, a las 22h en los Jardines de Sabatini, Madrid. Precio: desde 25€. Más información y entradas: www.veranosdelavilla.com/.
Cursos de hebreo en el CEJC. El Centro de Estudios Judeo-Cristianos anuncia el comienzo de sus cursos de hebreo 2014-2015, con una profesora israelí, a partir del 6 de octubre en los siguientes niveles: nivel I-Alef; nivel II-Bet; nivel III-Guimel. Consultar horarios y tarifas en c/Hilarión Eslava, 50; Tfno. y Fax: 91 543 12 51; secretaria@cejc-madrid.org y www.cejc-madrid.org. La matrícula se abre el 1 de septiembre.
La Biblioteca Nacional de Israel en Casa del Lector. Casa del Lector ofrece la exposición digital “La Biblioteca Nacional de Israel: depósito de memoria” hasta el 21 de septiembre. Con esta exposición Casa del Lector inicia el proyecto Biblioteca para ser ventana de las grandes bibliotecas del mundo. Una exposición digital e interactiva que recorre los fascinantes fondos de la Biblioteca Nacional de Israel (BNI) a través de documentos, algunos de ellos digitalizados por primera vez, vídeos, archivos sonoros y otros contenidos multimedia que nos cuentan la memoria del pueblo judío. Una experiencia digital que podrá verse a través de dispositivos móviles y tabletas, tanto con el sistema operativo iOS como Android. En los paneles, los visitantes encontrarán códigos QR para acceder directamente, en español o en inglés, a los contenidos multimedia de cada una de las ocho secciones virtuales que componen la muestra. Con motivo de este proyecto se han digitalizado y traducido por primera vez documentos tan relevantes como una carta de Stefan Zweig de 1933 en la que revela el clima antisemita que ya se respiraba en Austria en esa fecha tan temprana, y una importante carta de las autoridades franquistas a Max Horkheimer donde le informan sobre las circunstancias del fallecimiento de Walter Benjamin en Portbou. El contenido de la exposición se divide en los siguientes apartados:
  • El comentario sobre la Mishná de Maimónides: La Biblioteca Nacional de Israel posee partes del manuscrito original de su revolucionario comentario sobre la Mishná, el texto canónico de la Ley Judía.
  • La colección islámica: Un Corán andalusí del siglo XII, un poema épico persa iluminado que cuenta la historia de Alejandro Magno y un espléndido Corán safávida confiscado por el sultán otomano son algunos de los raros y magníficos manuscritos que el estudioso A.S. Yahuda donó a la colección islámica de la BNI y que podremos ver en este apartado.
  • La Torá española: Conoceremos la increíble historia de un rollo sagrado de la Torá que fue escrito en España en el siglo XIV, viajó a la isla de Rodas con los judíos que fueron expulsados y se ocultó en una mezquita musulmana durante la ocupación nazi.
  • Escritos teológicos de Newton: El gran Isaac Newton fue también un fervoroso teólogo que pensaba que podía prever el futuro interpretando las Escrituras, como demuestran los escritos teológicos de la BNI que aquí se muestran. De acuerdo con sus cálculos el Fin del Mundo tendrá lugar en el año 2060.
  • La Cábala según Menahem de Lonzano: En el año 2010 se descubrió un manuscrito único en un desván de Israel, y fue adquirido por la BNI. Escrito en 1610 por Menahem de Lonzano, es una importante contribución para comprender la Cábala.
  • Mapas de Tierra Santa y Jerusalén: cristianos y judíos de todo el mundo siempre soñaron con ver Tierra Santa. Los que viajaron compartieron sus experiencias a través de palabras y dibujos, reales e imaginarios, que presentamos en esta sección.
  • Zweig, Benjamin y Kafka: Stefan Zweig, Walter Benjamin y Franz Kafka fueron destacadas figuras del panorama cultural alemán en el periodo de entreguerras. Su mundo se derrumbó cuando los nazis llegaron al poder, pero sus obras perduran. Parte de sus archivos se conservan en la BNI y podrán verse en esta exposición.
  • El diario de Elimelech Basch: La familia Basch, los padres y sus ocho hijos, fue deportada a Auschwitz en mayo de 1944 durante la fiesta judía de Shavuot (Pentecostés). La historia de sus últimos días se cuenta en el conmovedor diario que escribió el padre y que custodia la BNI.
Casa del Lector y la Biblioteca Nacional de Israel organizan esta exposición, hasta el 21 de septiembre, con la colaboración de la Embajada de Israel en España y Centro Sefarad-Israel. Comisariada por Milka Levy-Rubin, Responsable de Humanidades de la BNI. Vea más en: http://casalector.fundaciongsr.com/1288/Exposicion-digital-La-Bibli#sthash.J7rh1nmv.dpuf. Casa del Lector está en Matadero Madrid, Pº de la Chopera, 14.
PERALADA         
La actriz Anouk Aimée actúa en España.
Anouk Aimée y 
La actriz judeo-francesa Anouk Aimée intervendrá durante el Festival Castell de Peralada en la obra teatral “Love Letters”, de A. R. Gurney, junto a Gérard Depardieu, bajo la dirección de Benoît Lavigne. Anouk Aimée nació como Françoise Sorya Dreyfus en París, Francia, hija del actor Henri Murray (nacido Henry Dreyfus) y la actriz Geneviève Sorya (née Durand). Su padre era judío y su madre católica, aunque de adulta Anouk se convirtió al judaísmo. Será el 19 de julio a las 22h, en el Auditori Parc del Castell. El espectáculo es en francés subtitulado en español y catalán. Venta de entradas: 902 37 47 37 y www.festivalperalada.com. El festival ofrece el descuento de un 30% en billetes de ave para quienes desean ir en tren.

TOLEDO
Wolf Vostell en el Museo Sefardí de Toledo. El Museo Sefardí ofrece una exposición en memoria de la expulsión de los judíos españoles y de las víctimas del Holocausto. El artista judeo-alemán Wolf Vostell fue uno de los representantes más sobresalientes dentro de la vanguardia artística del siglo XX, cuya obra estuvo impulsada por un mismo principio: la estética de la destrucción que pretende simbolizar el carácter negativo y agresivo del mundo contemporáneo. De Vostell se expone hasta enero de 2015, en la gran Sala de Oración, “Shoah (1492-1945)”, un inmenso tríptico realizado en acrílico y hormigón, creado en 1997 en memoria de la expulsión de los judíos españoles y de las víctimas del Holocausto, que él mismo definió como un “infinito puente de más de 500 años sobre ese mar de lágrimas de las víctimas sojuzgadas, expulsadas, perseguidas y masacradas”. La exposición, comisariada por Alfredo Mateos Paramio, ha sido organizada por la Subdirección General de Promoción de las Bellas Artes del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte y el Museo Sefardí, y ha contado con la colaboración del Consorcio Museo Vostell de Malpartida.

TORTOSA
DÍAS 19 al 26. Visitas guiadas al barrio judío con interpretación y canto.
La judía de Tortosa
Bajo el título de “La judía de Tortosa”, estás invitado a adentrarte por las calles del barrio judío de Tortosa de la mano de Blanca, la judía que vivió en la aljama tortosina de finales del siglo XV. Es una manera diferente de conocer y sentir este emblemático lugar de la ciudad de Tortosa. Blanca se refugia en el canto regalando al visitante sensaciones evocadoras de un pasado no tan lejano. Las visitas tendrán lugar los días 19 al 27 de julio en distintos horarios, de tarde y por la noche. Salida desde el Barrio judío, Plaza de la Inmaculada. Precios: 7,50 € General, 5 € niños de 9 a 14 años, gratuito menores de 9 años. Más información: Conficon Turismo y Tradiciones (C. Pintor Gimeno / Pl. Paiolet), 977 443 174 / 670 795 216 / 698 080 050, www.lajudiadetortosa.com y www.viulebre.com/activitats/la-jueva-de-tortosa.

VITORIA
DÍA 16. Noa y Miguel Poveda en el Festival de Jazz. La vocalista israelí y el cantaor catalán actuarán juntos en el 38º Festival de Jazz de Vitoria el próximo miércoles 16 de julio a las 21h. El 14 de julio de 1994, fue el primer concierto de la gran cantante israelí Noa junto a Gil Dor en España, en la sección Jazz del Siglo XXI de este Festival que quiere celebrar el 20 aniversario de aquella actuación. Las influencias de Paul Simon, Joni Mitchell o Leonard Cohen, además de las sensibilidades musicales y líricas de sus raíces yemeníes, unido a los antecedentes de Gil Dor en el jazz y la música clásica, han hecho que el sonido Noa/Gil Dor sea único. Noa y Miguel Poveda cantarán juntos al final del concierto. Entrada: 35,00 €.

ZARAGOZA
Obra del fotógrafo Shai Kremer. El artista israelí Shai Kremer muestra su obra “Kibboutz Ga’ash” en la exposición conjunta “Historia, miradas de artistas”, incluida en PhotoEspaña 2014, hasta el próximo 24 de agosto. Shai Kremer es un reconocido artista conceptual que recientemente ha exhibido su obra en la Tate Modern y en MoMA de San Francisco (EEUU). La exposición "Historia, miradas de artistas" tiene lugar en el Centro de Historias (Plaza San Agustin, 2).

Ya está a la venta RAÍCES de verano (nº 99) con lo mejor
de la cultura judía contemporánea

Disfrute de las 96 páginas de la mejor revista judía en castellano.
En BARCELONA
Librería La Central: c/ Mallorca, 237
Librería La Central del Raval: c/ Elisabets, 6
La Central Museu d’Història de Barcelona: c/ Baixada de la Llibreteria, 7
Call Barcelona books&wines: c/ Sant Honorat, 9 - local 1
En GIRONA
Librería del Museu d'Història dels Jueus: c/ Força, 8
En HUESCA
Librería Anónima: c/ Cabestany, 19
En LOGROÑO
Librería Quevedo: c/ Avenida de Portugal, 1
En MADRID
Librería Pasajes: c/ Génova, 3
Librería Juan Rulfo: c/ Fernando El Católico, 86
Librería Lé: Paseo de la Castellana, 154
Librería Paradox: c/ Santa Teresa, 2
En PALMA DE MALLORCA
Embat Llibres: Pge. Papa Joan XXIII, 5-E, Geranis Centre
En SAN SEBASTIÁN
Librería Lagun: c/ Urdaneta, 3
En SEVILLA
Librería La Extra.Vagante: Pl. Alameda de Hércules, 33
En ZARAGOZA
Librería Antigona: c/ Pedro Cerbuna, 25
Publicaciones Almer: c/ San Juan De La Cruz, 3
Librería Albareda: c/ Albareda, 19
Librería Certeza: c/ Parque 41

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ACTIVIDADES DEL EXTERIOR

FRANCIA
Abel Pann en París. El Museo de Arte e Historia del Judaísmo (MAHJ) presenta hasta el 30 de noviembre en sus salas de París, “Abel Pann. Œuvres de guerre (1915-1917)”. Presentado en ocasión del centenario de la primera guerra mundial, la exposición reúne 60 estampas realizadas por Abel Pann desde 1915 a 1917. Son obras de las que el Mahj conserva una extensa colección. Evocan las atrocidades del ejército alemán en el frente occidental, pero también la dramática situación de los judíos en el frente oriental. Abel Pann (1883-1963), nacido Abba Pfeffermann en Latvia o en Kreslawka, Vitebsk, Bielorrusia, según las fuentes, fue un destacado artista judío europeo que vivió casi toda su vida adulta en Jerusalén y fue muy celebrado en el mundo judío por sus pinturas sobre temas bíblicos.

ISRAEL
Dos mil años de historia bíblica en el Museo de Jerusalén. La exposición “El Libro de los Libros” exhibe 2.000 años de textos de la Biblia. Por primera vez en la historia, cerca de 200 de los más raros manuscritos bíblicos y textos se muestran en el Museo de Jerusalén, hasta octubre de 2014. La exposición que incluye fragmentos originales de la Septuaginta, la Vulgata, la Biblia de Gutenberg y la guenizá de El Cairo, junto con manuscritos iluminados medievales, rollos de la Torá y otras reliquias bíblicas. Al final hay una reproducción de trabajos del siglo XV de Gutenberg, con la imprenta que revolucionó la disponibilidad de las Escrituras. Desde que abrió en octubre pasado, el espectáculo ha atraído a tantos visitantes que se prolongó seis meses más. Una de las razones de su popularidad es que “Libro de los Libros” no es sólo los artefactos exhibidos bajo vidrio. Con el uso de iPads instalados a lo largo de la exposición, los espectadores pueden “abrir” las obras de incalculable valor, ampliar y navegar a través de imágenes de todas las páginas, y hacer clic en las viñetas para conocer información adicional. Hay audioguías disponibles en español, portugués, italiano, hebreo, inglés, árabe, ruso, alemán y holandés. La exposición surgió de la Green Collection, unas 40.000 antigüedades bíblicas acumuladas en los últimos cuatro años por esta familia de Oklahoma. Los Green, que son cristianos, tienen previsto instalar los elementos de un futuro Museo de la Biblia en Washington, DC. Por ahora, una exposición itinerante se entrecruza en el mundo, con Jerusalén y el Vaticano como dos paradas importantes. El suelo de la exposición es un mapa, llevando a los visitantes de Israel a través de las arenas de Egipto, a través del Medio Oriente y al Sur y Europa Occidental como la Biblia se extendió por el mundo. Un iluminado Rollo de Ester del siglo XVII emplea ilustraciones de estilo de cómic que a veces sugieren los comentarios al texto. También se muestran dos hojas de la Biblia de Gutenberg (1450), un punto de inflexión en la historia bíblica.
La vestimenta de las comunidades judías en todo el mundo. Burkas y chadores, tutús, corpiños y túnicas de diversos colores y volúmenes, se combinan con vestidos de finas telas y bordados, en una exposición recién inaugurada, que muestra cómo vestían las comunidades judías en todo el mundo. El Museo de Israel alberga la más amplia exhibición que aborda esta temática bajo el título de "Códigos de Vestimenta: Mostrando el Armario Judío", que se prolongará hasta octubre próximo. Más de un centenar de atuendos procedentes de cuatro continentes muestran las costumbres y tradiciones, así como códigos de modestia y moda en las comunidades judías entre los siglos XVIII y XX. Como plato fuerte, el visitante comprueba nada más adentrarse que las mujeres en determinadas comunidades se cubrían completamente hasta desaparecer. A mediados del siglo XX en Herat, Afganistán, el atuendo diario de las judías era un burka de color blanco con celosía que cubría el rostro y por encima un chador negro, que difería del de las musulmanas porque estas lucían vivos colores. Los atuendos expuestos forman parte de una colección museística de más de diez mil piezas, la mayoría trajes festivos que sobrevivieron al paso del tiempo gracias a su excepcional utilidad. Cierra la muestra una sección en la que la ropa tiene un significado más allá del mero uso, donde se expone la pieza más antigua de la colección: un talit (chal litúrgico) del siglo XVIII y origen alemán con motivos muy actuales para la época. También describe la tradición que seguían las mujeres sefardíes en comunidades bajo el Imperio Otomano de donar sus vestidos a las sinagogas o pasarse los trajes de novia entre las casaderas.

MARRUECOS
Exposición en Casablanca sobre los hispanojudíos de Marruecos. La exposición “Los hispanojudíos de Marruecos y sus diásporas” se ofrece en la sede del Instituto Cervantes de Casablanca Sede del Instituto Cervantes de Casablanca hasta el 31 de agosto. La exposición recoge un conjunto de fotografías y textos que reflejan los elementos históricos y socioculturales de los sefardíes del norte de Marruecos. Los fondos de tal exposición, comisariada y producida por Centro Sefarad-Israel, proceden en su mayoría de álbumes familiares. Lugares como Tánger, Tetuán, Larache, Arcila, Nador, Xauen, en principio, y más tarde, Ceuta y Melilla, se convirtieron en destino de los más de 100.000 judíos, aproximadamente, que provenían de la Península ibérica, desde los últimos años del siglo XV. “Los hispanojudíos de Marruecos y sus diásporas” recrea los antecedentes históricos de la diáspora y el desarrollo del Protectorado Español en Marruecos, la vida cotidiana en las ciudades, y la singularidad de aspectos tales como los rituales litúrgicos, la lengua o la gastronomía.

PERÚ
DÍA 22. Inauguración de la exposición-homenaje a Isaac Goldemberg. El martes 22 de julio, a las 6:45 p.m., se inaugurará en la Casa de la Literatura Peruana (Jr. Áncash 207, Centro Histórico de Lima), la exposición-homenaje “Isaac Goldemberg: Tiempos y Raíces”. Esta exposición ofrece un panorama de la obra de Isaac Goldemberg (Chepén, Perú), autor de la célebre novela La vida a plazos de don Jacobo Lerner (Sefarad Editores), considerada una de las 100 obras más importantes de la literatura judía mundial de los últimos 150 años. Es también un acercamiento a la presencia de Goldemberg en la escena literaria peruana e internacional desde los terrenos del documento, del testimonio social y las artes visuales. Asimismo, la historia de la comunidad judía es evidenciada a través de una serie de fragmentos de la obra del autor, incluyendo notas periodísticas sobre sus libros, fotografías familiares, cartas y manuscritos, así como una antología poética –expuesta en paneles sobre las paredes- en cuatro idiomas: castellano, quechua, inglés y francés. Incluye también algunos poemas traducidos al hebreo y otros idiomas. Bajo esta premisa, una pantalla de TV exhibe una sucesión de entrevistas, conferencias, lecturas de poemas, presentaciones de sus libros, etc., y hace un recorrido mostrando los lugares que habitan en la memoria del escritor, así como los espacios utilizados por los personajes y circunstancias de sus novelas. Al mismo tiempo, la exposición detecta aquellos momentos en los que la obra de Goldemberg toma contacto con las artes plásticas, tanto a través de la creación de sus portadas a cargo de reconocidos artistas peruanos como Bill Caro, Juan Pastorelli, Víctor Escalante y Pedro Azabache, como por el acompañamiento y trabajo en conjunto emprendido entre Goldemberg y los pintores judeoperuanos Moico Yaker y Liza Schnaiderman. En este nivel, se propone una zona de cruce de la obra del escritor con las pinturas de Schnaiderman y Yaker, con clara influencia de la presencia judeoperuana en su desarrollo, guiadas por el hilo conductor de textos de Goldemberg. En la noche de la inauguración, habrá una mesa donde se tratarán los siguientes temas: "Patrimonio no es patria. Escritura, ley y poesía en La vida a plazos de don Jacobo Lerner"; "El círculo de vida. Proyecciones, diálogos y evolución del yo en la poesía de Isaac Goldemberg"; y “Acuérdate del escorpión: una novela policial peruana". Esa misma noche se presentará la edición-homenaje de La vida a plazos de don Jacobo Lerner), de la editorial Casatomada, en su colección Clásicos Peruanos Contemporáneos.

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