Festividades

FESTIVIDADES, CONMEMORACIONES Y AYUNOS JUDÍOS DE SEPTIEMBRE

Recuérdese que todas las festividades comienzan a la noche de la víspera del día señalado.

El mes de elul

Estamos en el mes de elul, último mes del año judío. Este mes ha sido tradicionalmente un mes de preparación para las grandes fiestas: Rosh Hashaná y Iom Kipur. Durante todo el mes la costumbre asquenasí es tocar el shofar después de las oraciones de las mañanas y los sefardíes acostumbran a decir Selijot al amanecer. Se afirma que la causa de estas tradiciones es la de despertar los corazones a la introspección y al análisis personal que exigen las grandes festividades de tishrí.

 Rosh Hashaná

El 24 de septiembre por la noche (1 de tishrí) comienza el nuevo año judío, cuya celebración dura dos días. Rosh Hashaná significa literalmente ‘principio de año’ y marca el inicio de los Días Solemnes, dedicados al arrepentimiento y la penitencia, que culminan en Iom Kipur. La festividad celebra la creación del mundo y su ceremonia más característica es el toque del shofar (‘cuerno’) en la sinagoga (salvo si cae en sábado). Otra costumbre es el servicio del Tashlij (‘¡arroja!’), plegaria que se celebra junto al mar o un río con el fin de ‘arrojar’ los pecados en señal de arrepentimiento. En algunas comunidades, durante la cena de la primera noche es preceptivo bendecir sobre una manzana, una cebolla, una acelga, unos dátiles, una calabaza y un hinojo, y en la segunda noche sobre una granada, simbolizando el deseo de un año dulce en el que se multipliquen nuestros méritos.

Ayuno de Guedaliá

El 28 de septiembre (4 de tishrí) se recuerda con un ayuno menor Tsom Guedaliá. El ayuno comienza al amanecer y acaba con la puesta de sol, y recuerda el asesinato de Guedaliá, gobernador judío nombrado por Nabucodonosor.

imagen: writerfox.hupages.com 

FESTIVIDADES, CONMEMORACIONES Y AYUNOS JUDÍOS DE JULIO

Recuérdese que todas las festividades comienzan a la noche de la víspera del día señalado.

Tsom Tamuz

Martes 15 de julio, ayuno que recuerda el día en que los babilonios abrieron la primera brecha en la muralla de Jerusalén. Las tres semanas siguientes, hasta el 9 de av, son de semiduelo.

FESTIVIDADES, CONMEMORACIONES Y AYUNOS JUDÍOS DE JUNIO

Recuérdese que todas las festividades comienzan a la noche de la víspera del día señalado.

Shavuot

Miércoles 4 y jueves 5 de junio. Es la segunda de las tres fiestas de peregrinaje del Judaísmo (Shalosh Regalim - שלוש רגלים). La festividad acaece el 6 de siván del calendario hebreo, exactamente 7 semanas después del segundo día de Pésaj (16 de aviv o nisán). El nombre de la festividad tiene su origen en este hecho (Shavuot - שבועות - plural de Shavúa - שבוע, semana.) La festividad conmemora la entrega de la Torá por parte de Dios a Moisés, en el Monte Sinaí.

La festividad también tiene un significado agrícola: corresponde a la época del año en la que —en Israel en particular y en el hemisferio norte en general— se recogen los primeros frutos. Es por esto que la festividad también es llamada la Fiesta de las Primicias. Antiguamente, la ofrenda que se llevaba al Templo de Jerusalén consistía justamente de las primicias.

Esta festividad es no laborable según la ley judía. En Israel es 1 día, y fuera de Israel son 2 días, siendo que cada día comienza con la puesta del sol, y finaliza con la salida de estrellas del día siguiente.

Durante la festividad se acostumbra a comer lácteos, acompañados por las siete especies características de Israel.

FESTIVIDADES, CONMEMORACIONES Y AYUNOS JUDÍOS DE MAYO

Recuento del ómer

El ómer es una antigua unidad de medida para áridos. Durante los 49 días comprendidos entre el segundo de Pésaj y la víspera de Shabuot se hace el llamado “recuento del ómer”, días a día, con un sentido tanto agrícola (duración de la cosecha de la cebada) como religioso (unir la salida de Egipto con la recepción de la Torá en el Sinaí, celebrado en Shabuot). Mediante el recuento quedan vinculados ambos acontecimientos.

Pésaj shení

El 14 de mayo. Es costumbre que las personas que no hayan podido festejar Pésaj en la noche del 14 de nisán, por motivos de salud o de fuerza mayor, lo hagan ahora, un mes después. 

Lag Baómer

Domingo 18 de mayo. El 18 de iyar tiene lugar una bella celebración llamada "33 del ómer" que se festeja con excursiones campestres y encendiendo hogueras. Conmemora el fin de la epidemia que diezmaba a los discípulos del Rabí Akiba en el siglo II de la era común. 

Iom Ierushaláim

Miércoles 28 de mayo. Día en recuerdo de la reconquista de la ciudad vieja de Jerusalén durante la Guerra de  los Seis Días (1967), que estaba desde 1948 en manos jordanas. 

FESTIVIDADES, CONMEMORACIONES Y AYUNOS JUDÍOS DE ABRIL

Mayer Kirshenblatt : Passover. Seder at My Paternal Grandfather's, de They Called Me Mayer July (Universiy of California Press - Judah L. Magnes Museum)

Pésaj

La Pascua es la primera de las tres festividades anuales en las que antiguamente se peregrinaba al Templo de Jerusalén; comienza en vísperas del 15 de nisán y dura ocho días (siete en Israel). La festividad (pésaj en hebreo, péisaj en idish), conmemora el éxodo de los judíos de Egipto y se caracteriza por muchas costumbres y leyes especiales. La principal es la prohibición total del jamets (levadura). Los primeros dos días y los dos últimos son iom tov o días festivos; los días intermedios son jol hamoed o semifestivos. Este año se celebra desde la noche del 14 de abril hasta el 22 de abril.

Algunos de los nombres con que se conoce esta fiesta son: Jag hapésaj, que recuerda que Dios ‘salteó, pasó por alto’ las casas de los judíos antes de herir a los primogénitos egipcios; Jag haaviv, ‘Fiesta de la Primavera’, que une la Pascua con el ciclo agrícola y con la fecha del éxodo, «en el mes de la primavera», nisán; Jag hamatsot, ‘Fiesta del Pan sin Levadura’, que subraya el carácter central del precepto de comer matsá, pan ácimo; ‘Fiesta de la Libertad’, por último, se refiere a la liberación nacional del pueblo de Israel que se reitera constantemente en el judaísmo: los Diez Mandamientos comienzan con una recordación de este acontecimiento y el kidush que se recita cada víspera de Shabat incluye la frase «en recuerdo de nuestra salida de Egipto».

Recuento del ómer

El ómer es una antigua unidad de medida para áridos. Durante los 49 días comprendidos entre el segundo de Pésaj y la víspera de Shabuot se hace el llamado “recuento del ómer”, días a día, con un sentido tanto agrícola (duración de la cosecha de la cebada) como religioso (unir la salida de Egipto con la recepción de la Torá en el Sinaí, celebrado en Shabuot). Mediante el recuento quedan vinculados ambos acontecimientos.

Limud

La séptima noche de Pésaj tiene lugar el limud (o ‘meldado’, en las comunidades sefardíes) que consiste en la lectura en la sinagoga de una selección de textos de las fuentes judías, distinta para cada ocasión. El limud también tiene lugar en la primera noche de Shabuot y en la primera noche de Hoshaaná rabá. Es el 20 de nisán por la noche, este año el domingo 20.

Timimona

El 23 de nisán –23 de abril, este año– las comunidades judías de origen marroquí celebran la Timimona (o Mimona), festividad de origen poco conocido. Este día es Isrú Jag, o día siguiente de las fiestas de peregrinación, en este caso Pésaj. A los efectos litúrgicos es semifestivo, y los sefardíes lo conocen como ‘salida de pascua’. Al acabar el octavo día de Pésaj, por la noche, cuando ya se puede introducir en la casa pan y alimentos con levadura (jaméts) se prepara una gran mesa en que se presentan huevos, levadura, dulces, pescado, harina, habas, lechuga y miel. Mientras la mujer queda en la casa recibiendo a parientes y amigos, el cabeza de familia hace su ronda de visitas. En Israel y otros países en que se han asentado judíos marroquíes, la costumbre ha ido imponiéndose entre el resto de los judíos.

Iom Hashoá

El 28 de nisán –28 de abril, este año– recordamos el día en que dio comienzo la insurrección del gueto de Varsovia, en 1943. El nombre completo de la conmemoración es Iom Hashoá Vehagueburá (‘Día del Holocausto y la Resistencia’) porque no sólo recordamos a las víctimas del nazismo sino que también rendimos homenaje a los héroes de la resistencia judía. En Israel y en las comunidades de origen asquenasí el día es recordado mediante grandes actos públicos y con un servicio especial en las sinagogas.